عن اسحاق الصحاف عن الكاظم عليه السلام قال: يا صحاف، قلت: لبيك يابن رسول الله، قال: انك مأخوذ عن اهلك؟ قلت: بلي يابن رسول الله منذ ثلاث سنين، قد عالجت بكل دواء فوالله ما نفعني، قال: يا صحاف افلا اعلمتني؟ قلت: يابن رسول الله و الله ما خفي علي ان كل شي ء عندكم فرجه و لكن استحييتك، قال: ويحك و ما منعك الحياء في رجل مسحور مأخوذ، أما اني أردت أن افاتحك بذلك، قل:



[ صفحه 145]



بسم الله الرحمن الرحيم اذرأتكم ايها السحرة عن فلان بن فلانة بالله الذي قال لابليس: «اخرج منها مذءوما مدحورا» [1] ، «اخرج منها فما يكون لك ان تتكبر فيها» [2] ، «اخرج انك من الصاغرين» [3] .

ابطلت عملكم و رددت عليكم و نقضته، باذن الله العلي الأعلي الأعظم القدوس العزيز، العليم القديم، رجع سحركم، كما لا يحيق [4] المكر السيي ء الا باهله، كما بطل كيد السحرة، حين قال الله تعالي لموسي صلوات الله عليه: «الق عصاك فاذا هي تلقف ما يأفكون فوقع الحق و بطل ما كانوا يعملون» [5] ، باذن الله ابطل سحرة فرعون.

ابطلت عملكم ايها السحرة و نقضته عليكم باذن الله الذي انزل: «و لا تكونوا كالذين نسوا الله فانساهم انفسهم» [6] ، و بالذي قال: «و لو انزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بايديهم لقال الذين كفروا ان هذا الا سحر مبين - و قالوا لولا انزل عليه ملك و لو انزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون - و لو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا و للبسنا عليهم ما يلبسون» [7] ، و باذن الله الذي انزل:



[ صفحه 146]



«فاكلا منها فبدت لهما سواتهما» [8] .

فانتم تتحيرون و لا تتوجهون بشي ء مما كنتم فيه، و لا ترجعون الي شي ء منه ابدا، قد بطل بحمد الله عملكم و خاب سعيكم، و وهن كيدكم، مع من كان ذلك من الشياطين، ان كيد الشيطان كان ضعيفا.

غلبتكم باذن الله، و هزمت كثرتكم بجنود الله، و كسرت قوتكم بسلطان الله، و سلطت عليكم عزائم الله، عمي بصركم، و ضعفت قوتكم، و انقطعت اسبابكم، و تبرء الشيطان منكم.

باذن الله الذي انزل: «كمثل الشيطان اذ قال للانسان اكفر فلما كفر قال اني بري ء منك اني اخاف الله رب العالمين - فكان عاقبتهما انهما في النار خالدين فيها و ذلك جزاء الظالمين» [9] .

و انزل: «اذ تبرء الذين اتبعوا من الذين اتبعوا و رأوا العذاب و تقطعت بهم الاسباب، و قال الذين اتبعوا لو ان لنا كرة فنتبرء منهم كما تبرؤا منا كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم و ما هم بخارجين من النار» [10] .

باذن الله الذي «لا اله الا هو الحي القيوم، لا تأخذه سنة و لا نوم له ما في السموات و ما في الارض من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه، يعلم ما بين ايديهم و ما خلفهم، و لا يحيطون بشي ء من علمه، الا بما شاء وسع كرسيه السموات



[ صفحه 147]



و الأرض: و لا يؤده حفظهما و هو العلي العظيم» [11] .

«ان الهكم لواحد - رب السموات و الارض و ما بينهما و رب المشارق - انا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب - و حفظا من كل شيطان مارد - لا يسمعون الي الملاء الاعلي و يقذفون من كل جانب - دحورا و لهم عذاب واصب - الا من خطف الخطفة فاتبعه شهاب ثاقب» [12] .

«ان في خلق السموات و الارض و اختلاف الليل و النهار لايات لاولي الالباب» [13] .

«و ما انزل الله من السماء من ماء فاحيا به الأرض بعد موتها و بث فيها من كل دابة و تصريف الرياح و السحاب المسخر بين السماء و الارض لايات لقوم يعقلون» [14] .

«ان ربكم الله الذي خلق السموات و الارض في ستة ايام ثم استوي علي العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا و الشمس و القمر و النجوم مسخرات بامره الا له الخلق و الامر تبارك الله رب العالمين» [15] .

هو الله الذي لا اله الا هو عالم الغيب و الشهادة - الي آخر السورة [16] .



[ صفحه 148]



من اراد فلان بن فلانة بسوء من الجن و الانس او غيرهم بعد هذه العوذة، جعله الله ممن وصفهم: «اولئك الذين اشتروا الضلالة - ثلاث آيات» [17] .

جعله الله ممن قال: «و مثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع الا دعاء و نداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون» [18] .

جعله الله ممن قال: «و من يشرك بالله فكأنما خر - الآية» [19] .

جعله الله ممن قال: «مثل ما ينفقون في هذه الحيوة الدنيا - الآية» [20] .

جعله الله ممن قال: «كمثل صفوان عليه تراب - الآية» [21] .

جعله الله ممن قال: «و مثل كلمة خبيثة كشجرة - أربع آيات» [22] .

جعله الله ممن قال: «مثل الذين كفروا بربهم اعمالهم - الي قوله - فما له من نور» [23] .

اللهم فاسألك بصدقك و علمك و حسن امثالك، و بحق محمد و اله من اراد فلانا بسوء ان ترد كيده في نحره، و تجعل خده الأسفل، و تركسه لام رأسه في حفيرة، انك علي كل شي ء قدير، و ذلك عليك يسير، و ما كان ذلك علي الله بعزيز،



[ صفحه 149]



لا اله الا الله محمد رسول الله، صلي الله عليه و اله و سلم و السلام عليهم و رحمة الله و بركاته.

ثم تقرء علي طين القبر و تختم و تعلقه علي المأخوذ و تقرء:

هو الذي ارسل رسوله بالهدي و دين الحق ليظهره علي الدين كله و لو كره المشركون، و كفي بالله شهيدا و بطل ما كانوا يعملون، فغلبوا هنالك و انقلبوا صاغرين.