عن الحسين بن موسي، قال: كان أبي موسي ابن جعفر عليه السلام اذا أراد دخول الحمام أمر أن يوقد له عليه ثلاثا، وكان لا يمكنه دخوله حتي يدخله السودان فيلقون له اللبود [1] فاذا دخله فمرة قاعد، و مرة قائم، فخرج يوما من الحمام فاستقبله رجل من آل الزبير يقال له: «كنيد» و بيده أثر حناء فقال: ما هذا الأثر بيدك؟ فقال: أثر حناء.

فقال: ويلك يا كنيد، حدثني أبي. و كان أعلم اهل زمانه - عن أبيه، عن جده قال: قال رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم:

من دخل الحمام فأطلي ثم اتبعه بالحناء من قرنه الي قدمه، كان أمانا له من الجنون، والجذام، والبرص، والآكلة الي مثله من النورة. [2] .

عن الحسين بن موسي، قال: كان أبوالحسن مع رجل عند قبر رسول الله فنظر اليه وقد أخذ الحناء من يديه، فقال بعض أهل المدينة: أما ترون الي هذا، كيف أخذ الحناء من يديه؟

فالتفت اليه فقال له: فيه ما تخبره و ما لا تخبره.

ثم التفت الي فقال: انه من أخذ من الحناء بعد فراغه من اطلاء



[ صفحه 238]



النورة من قرنه الي قدمه، أمن من الأدواء الثلاثة: الجنون والجذام والبرص. [3] .

عن الحسن بن موسي، قال، سمعت أباالحسن عليه السلام يقول: قال رسول الله صلي الله عليه و آله وسلم:

من أطلي و اختضب بالحناء آمنه الله من ثلاث خصال: الجذام والبرص والآكلة، الي طلية مثلها. [4] .

عن مالك بن أشيم، عن اسماعيل بن بزيع، قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: ان لي فتاة قد ارتفعت علتها.

فقال: اخضب رأسها بالحناء، فان الحيض سيعود اليها.

قال: ففعلت ذلك، فعاد اليها الحيض. [5] .

عن الحسن بن الجهم، قال: قلت لأبي الحسن عليه السلام: بلغنا أن الحناء يزيد في الشيبة.

قال: أي شي ء يزيد في الشيب، الشيب يزيد في كل يوم. [6] .