كتابه إلي يحيي بن عبد الله بن الحسن: ما يفصل به بين دعوي المحق والمبطل في أمر الإمامة
عبد الله بن إبراهيم الجعفري قال: كتب يحيي بن عبد الله بن الحسن [1] إلي موسي بن جعفرعليه السلام:

أمّا بعد فإنّي اُوصي نفسي بِتَقوي اللهِ وَبِها اُوصيكَ، فَإِنَّها وصيّة الله في الأوّلين، ووصيّته في الآخرين، خبّرني من ورد عليَّ من أعوان الله علي دينه ونشر طاعته بما كان من تحنّنك مع خذلانك، وقد شاورت في الدّعوة للرّضا من آل محمّدصلي الله عليه وآله، وقد احتجبتها واحتجبها أبوك من قبلك، وقديماً ادّعيتم ما ليس لكم، وبسطتم آمالكم إلي ما لم يُعطكم الله، فاستهويتم وأضللتم، وأنا محذّرك ما حذّرك الله من نفسه.

فكتب إليه أبو الحسن موسي بن جعفرعليه السلام:

مِن موسي بنِ أبي عَبدِ اللهِ جَعفَرٍ وَعَلِيٍّ مُشتَرِكَينِ في التَّذَلُلِ للَّهِِ وطاعَتِهِ إلي يَحيي بنِ عَبدِ اللهِ بن حَسَنٍ، أمّا بعد؛ فَإنّي اُحَذِّرُكَ اللهَ وَنَفسي، واُعلِمُكَ أليمَ عَذابِهِ وَشَديدَ عِقابِهِ وَتَكامُلَ نَقِماتِهِ، واُوصيكَ وَنَفسي بِتَقوي اللهِ؛ فَإنَّها زَينُ الكَلامِ وَتَثبيتُ النِّعَمِ، أتاني كِتابُكَ تَذكُرُ فيهِ أنِّي مُدَّعٍ وَأَبي مِن قَبلُ، وَما سَمِعتَ ذلِكَ مِنِّي، وَسَتُكتَبُ شَهادَتُهُم وَيُسألونَ. وَلَم يَدع حِرصُ الدُّنيا وَمَطالِبِها لِأَهلِها مَطلَباً لِآخِرَتِهِم حَتّي يُفسِدَ عَلَيهِم مَطلَبَ آخِرَتِهِم في دُنياهُم، وَذَكَرتَ أنّي ثَبّطتُ النّاسَ عَنكَ لِرَغبَتي فيما في يَدَيكَ، وَما مَنَعَني مِن مُدخَلِكَ الّذي أنتَ فيهِ - لَو كُنتُ راغِباً - ضَعفٌ عَن سُنَّةٍ وَلا قِلَّةُ بَصيرَةٍ بِحُجَّةٍ، وَلكِنَّ اللهَ تَبارَكَ وَتَعالي خَلَقَ النّاسَ أمشاجاً وَغرائِبَ وَغَرائِزَ، فَأخبِرني عَن حَرفَينِ أسألُكَ عَنهُما: ما العترفُ في بَدَنِكَ؟ وَما الصَّهلَجُ [2] في الإنسانِ؟ ثُمَّ اكتُب إلَيَّ بِخَبَرِ ذلِكَ وَأنا مُتَقَدِّمٌ إلَيكَ اُحذِّرُكَ مَعصِيَةَ الخَليفَةِ وَأحثُّكَ علي بِرِّهِ وَطاعَتِهِ، وَأن تَطلُبَ لِنَفسِكَ أماناً قَبلَ أن تَأخُذَكَ الأظفارُ وَيَلزَمُكَ الخِناقُ مِن كُلِّ مَكانٍ، فَتَروحُ إلي النَّفَسِ مِن كُلِّ مَكانٍ وَلا تَجِدُهُ حَتّي يَمُنَّ اللهُ عَليكَ بِمَنِّهِ وَفَضلِهِ وَرِقَّةِ الخَليفَةِ أبقاهُ اللهُ، فَيُؤمِنُكَ وَيَرحَمُكَ وَيحفَظُ فيكَ أرحامَ رَسولِ اللهِ وَالسَّلامُ علي مَنِ اتَّبَعَ الهُدي، إنّا قَد اُوحِيَ إلَينا أنَّ العَذابَ علي مَن كَذَّبَ وَتَوَلّي.

قالَ الجَعفَريُّ: فَبَلَغَني أنَّ كِتابَ موسي بنَ جَعفَرٍعليه السلام وَقَعَ في يَدَي هارونَ، فَلَمّا قَرَأهُ قالَ: النّاسُ يَحمِلوني علي موسي بنِ جَعفَرٍ وَهُوَ بَري ءٌ مِمّا يُرمي بِهِ. [3] .