الأولي ـ حكم من نقص عدد الرمي:

(2055) 1 ـ الشيخ الطوسيّ رحمه الله: وروي محمّد بن أحمد بن يحيي، عن معروف، عن

أخيه، عن عليّ بن أسباط، قال: قال أبو الحسن عليه السلام: إذا رمي الرجل الجمار أقلّ من

أربع لم يجزه أعاد عليها وأعاد علي ما بعدها، وإن كان قد أتمّ ما بعدها، وإذا رمي

شيئا منها أربعا بني عليها ولم يعد علي ما بعدها إن كان قد أتمّ رميه[308].

الثانية ـ حكم أخذ الحصي من الرحل بمني:

(2056) 1 ـ محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه الله: عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن

أبي عمير، عن معاوية بن عمّار، قال: خذ حصي الجمار من جمع، وإن أخذته من

رحلك بمني أجزأك[309].

الثالثة ـ حكم رمي الجمرة العقبة:

(2057) 1 ـ الحميريّ رحمه الله: عبد اللّه بن الحسن، عن جدّه عليّ بن جعفر، عن أخيه

موسي بن جعفر عليهماالسلام، قال: سألته عن جمرة العقبة أوّل يوم يقف من رماها؟

قال عليه السلام: لا يقف أوّل يوم، ولكن ليرم ولينصرف[310].

الرابعة ـ حكم رمي الجمار للمريض:

(2058) 1 ـ الشيخ الطوسيّ رحمه الله: الحسين بن سعيد، عن عبد اللّه بن بحر، عن داود

ابن عليّ اليعقوبيّ، قال: سألت أبا الحسن موسي عليه السلام عن المريض لا يستطيع أن

يرمي الجمار؟

فقال عليه السلام: يرمي عنه[311].

الخامسة ـ حكم الرمي عن المريض:

(2059) 1 ـ الشيخ الطوسيّ رحمه الله: موسي بن القاسم، عن عبد اللّه، عن إسحاق بن

عمّار، عن أبي الحسن عليه السلام، قال: سألته عن المريض يرمي عنه الجمار؟

قال عليه السلام: يحمل إلي الجمار ويرمي عنه.

قلت: فإنّه لا يطيق ذلك.

قال عليه السلام: يترك في منزله ويرمي عنه.

قلت: فالمريض المغلوب يطاف عنه؟

قال عليه السلام: لا، ولكن يطاف به[312].