الأولي ـ حكم العمرة المفردة:

(2096) 1 ـ الشيخ الصدوق رحمه الله: روي عليّ بن أبي حمزة، عن أبي الحسن

موسي عليه السلام، قال: لكلّ شهر عمرة.

قال: فقلت له: أيكون أقلّ من ذلك؟

قال: لكلّ عشرة أيّام عمرة[363].

الثانية ـ حكم العمرة في عشرة أيّام من كلّ شهر:

(2097) 1 ـ محمّد بن يعقوب الكلينيّ رحمه الله: عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن

إسماعيل بن مرّار، عن يونس، عن عليّ بن أبي حمزة، قال: سألت أبا الحسن عليه السلام عن

رجل يدخل مكّة في السنة المرّة، أو المرّتين، أو الأربعة، كيف يصنع؟

قال عليه السلام: إذا دخل فليدخل ملبّيا، وإذا خرج فليخرج محلاًّ، قال: ولكلّ شهر

عمرة، فقلت: يكون أقلّ؟

قال: لكلّ عشرة أيّام عمرة.

ثمّ قال: وحقّك لقد كان في عامي هذه السنة ستّ عمر، قلت: لم ذاك؟

فقال: كنت مع محمّد بن إبراهيم بالطائف، فكان كلّما دخل دخلت معه[364].

الثالثة ـ حكم العمرة في رجب:

(2098) 1 ـ الحميريّ رحمه الله: حدّثنا عبد اللّه بن الحسن العلويّ، عن جدّه عليّ بن

جعفر، قال: سألت أخي موسي بن جعفر عليهماالسلام، عن عمرة رجب ما هي؟

قال عليه السلام: إذا أحرمت في رجب، وإن كان في يوم واحد منه، فقد أدركت عمرة

رجب، وإن قدمت في شعبان، فإنّها عمرة رجب أن تحرم في رجب[365].

الرابعة ـ حكم الإهلال بالعمرة في أشهر الحجّ:

(2099) 1 ـ الشيخ الطوسيّ رحمه الله: روي محمّد بن الحسن الصفّار، عن محمّد بن

الحسين، عن وهيب بن حفص[366]، عن عليّ [ابن أبي حمزة البطائنيّ]، قال: سأله أبو

بصير وأنا حاضر عمّن أهلّ بالعمرة في أشهر الحجّ، له أن يرجع؟

قال عليه السلام: ليس في أشهر الحجّ عمرة، يرجع منها إلي أهله، ولكنّه يحتبس بمكّة

حتّي يقضي حجّة، لأنّه إنّما أحرم لذلك[367].