و اتصل جماعة من العلماء و الرواة بالامام (ع) من طريق خفي فانتهلوا من نمير علومه فمنهم موسي بن ابراهيم المروزي، و قد سمح له السندي بذلك لأنه كان معلما لولده، و قد الف ابراهيم كتابا مما سمعه من الامام [1] و قد ذكرنا ذلك عند عرض أصحابه و رواة حديثه.

و اتصل به هند بن الحجاج و غيره من قادة الفكر الاسلامي، كما دخل عليه في غلس الليل أبويوسف و محمد بن الحسن [2] و قد أراد اختباره في



[ صفحه 491]



بعض المسائل المهمة ليطلعا علي مدي علمه و لما استقر بهما المجلس جاء الي الامام بعض الموظفين في السجن فقال له: ان نوبتي قد فرغت و أريد الانصراف، فان كانت لك حاجة فامرني أن آتيك بها غدا، فقال (ع): ليس لي حاجة انصرف، فلما انصرف، التفت (ع) الي أبي يوسف و صاحبه فقال لهما:

«اني لأعجب من هذا الرجل يسألني أن أكلفه حاجة يأتيني بها غدا اذا جاء و هو ميت في هذه الليلة» فأمسكا عن سؤاله، و قاما، و قد استولي عليهما الذهول و جعل كل واحد منهما يقول لصاحبه:

أردنا أن نسأله عن الفرض، و السنة، فأخذ يتكلم معنا في علم الغيب!! و الله لنرسلن خلف الرجل من يبيت علي باب داره لينظر ماذا يكون من أمره؟ و أرسلا في الوقت شخصا فجلس علي باب دار الرجل يراقبه فلما استقر في مكانه سمع الصراخ و العويل قد علا من الدار، فسأل عن الحادث فأخبر بأن الرجل قد توفي، فقام مبادرا و أخبرهما بالأمر، فتعجبا من علم



[ صفحه 492]



الامام (ع) و قد روي هذه القصة الكثيرون من رواة الأثر [3] و هي ان دلت علي شي ء فانما تدل علي علم الامام بالمغيبات، و انكشاف الحجاب له و هذا ما تعتقده الشيعة في الامام، و قد أقامت علي ذلك الأدلة الوافرة.

ان أئمة أهل البيت (ع) قد أخبروا بالملاحم و الامور الغيبية التي تحققت جميعها، و انهم من دون شك ورثة علم النبي (ص) قد ألهمهم الله جميع أنواع العلوم و أطلعهم علي خفايا الأمور.